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哥哥日 清朝皇室爱新觉罗眷属还有后东谈主吗?为何不去祭拜清东陵和清西陵?

发布日期:2024-07-22 02:02    点击次数:84

哥哥日 清朝皇室爱新觉罗眷属还有后东谈主吗?为何不去祭拜清东陵和清西陵?

清朝是中国历史上终末一个封建王朝哥哥日,亦然距离咱们当代东谈主最近的封建王朝,从1912年一火国于今也不外110多年。而祭祀祖先对咱们中国东谈主来说是一件很垂危的事情,是以咱们才有了晴明节祭祀先东谈主的沐日,但是让东谈主麻烦的是当代东谈主却很少看到清朝皇室爱新觉罗眷属后裔去祭拜其祖先的陵园清东陵和清西陵,这是因为爱新觉罗眷属莫得后东谈主了吗?

其实天然不是爱新觉罗眷属莫得后东谈主了,固然清末三帝同治天子、光绪天子、溥仪齐莫得生养子嗣,给后东谈主形成了一种爱新觉罗眷属东谈主口不旺,好像断子绝孙的嗅觉,然则本体上爱新觉罗眷属的东谈主口很是多,算是现今满族东谈主中占比很是大的姓氏眷属。

但是话说追溯,在十六世纪中后期,爱新觉罗眷属照实并不旺盛,在女真各族中算是一个相比小的系族,那时总共爱新觉罗眷属也就二三十东谈主。

一直到了清太祖努尔哈赤开采后金政权时,爱新觉罗眷属才初始逐渐兴旺起来,到努尔哈赤的女儿清太宗皇太极技能,爱新觉罗眷属东谈主口仍是达到100多东谈主,而随着皇太极的女儿清世祖顺治天子入关,爱新觉罗眷属认真初始统治总共中国,劫夺了更多的资源,因此爱新觉罗眷属的东谈主口也大幅增多。

清朝入关后,由于满洲东谈主口较少,清朝以少数民族去统治东谈主口数目数倍于己的汉东谈主,天然很阻遏易,是以清朝就要求满东谈主多生孩子,多滋生东谈主口,清朝统治阶级尤为青睐皇室爱新觉罗眷属的滋生和奉侍使命,用很是丰厚的奖励策略来饱读舞疏导皇室成员多生孩子。

在清朝频繁天子的女儿相比受宠的话齐会被封为亲王,其他一般的女儿也齐会被封为郡王或者贝勒。

再看这三级册封的年收入,清朝亲王的年收入是每年1万两银子和1万斛禄米,按照当代的物价来换算,大致等于500万傍边东谈主民币;郡王是每年5000两银子和5000斛禄米,按照当代物价来换算,大致等于250多万东谈主民币;贝勒则是每年2500两银子和2500斛禄米。按照当代物价来换算,大致等于120多万东谈主民币。

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而清朝的皇室爵位在贝勒爵位底下还有贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军这些爵位,不错说这些册封齐有着精粹的收入。

固然清朝的册封规则是世及递降,即每传承一代东谈主就是降一级承袭爵位,比如父亲是亲王,明天女儿秉承爵位时就只然则郡王,孙子就只可秉承贝勒爵位。但是清朝的世及递降规则是有左迁上限的,最多降四级,也就是说亲王的子孙后代最低降到镇国公爵位就不成再降了,而郡王的后代则是最低降到辅国公爵位就不成再降了,依此类推。

是以即即是镇国公和辅国公的收入也长短常可不雅的,况兼清朝的皇室成员要是贯通尽头独特,比如立有首要战功或者功劳很大,还会得到世及罔替的铁帽子王待遇,即世世代代长久齐不会左迁,一直保握王爵的传承。这样一来,清朝皇室的生养积极性那不就被带动起来了。

况兼清朝天子本东谈主也齐起到法式作用,像顺治天子固然只活了24岁,却生养了14名子女,而顺治的女儿康熙天子那生养才调就更强了,生养了55名子女。其实在康熙技能爱新觉罗眷属东谈主数就仍是达到了快要五百东谈主,到了康熙的女儿雍正天子技能,爱新觉罗眷属东谈主数仍是达到了一千多东谈主,再到雍正的孙子嘉庆天子技能,爱新觉罗眷属的东谈主数更是达到了五千多东谈主。

即便清朝的皇室成员莫得获册封位,在乾隆技能之后,也规则他们每年不需要从事任何使命,皇室嫡亲就能拿到每年36两银子和42斛禄米的收入,约合当代20来万东谈主民币,而皇室远亲每年则能拿到24两银子和21斛禄米,约合当代10多万的东谈主民币。

望望这些清闲皇室成员每天不使命,天天遛鸟逛街,齐比当代996的打工东谈主赚的还多哥哥日,是以他们天然就只可每天白日遛鸟,晚上也“遛鸟”了,这样一来不就为爱新觉罗眷属东谈主口保驾护航作念孝顺了。

到1912年时,隆裕太后代替年幼的溥仪坚定了退位诏书,清帝逊位,清朝也认真陶醉,那技能爱新觉罗眷属大要有10多万东谈主傍边。而到了20世纪30年代时,爱新觉罗眷属东谈主口仍是达到了14万东谈主傍边。

按照爱新觉罗眷属这个东谈主口养殖速率,又流程这样多年的养殖,臆测爱新觉罗眷属现时至少得有30到40万东谈主。

爱新觉罗现时东谈主口不好统计主要还在于好多爱新觉罗族东谈主更姓更名了,固然清朝陶醉时,清朝与民国政府坚定了《清室优待条例》,清朝皇族会享受优待策略,但是好多皇室成员照旧记挂民国政府会冲破不认账,或者明天会被翻旧账,是以纷繁更姓更名。

而爱新觉罗眷属改姓之后,以姓金和姓赵为主,还有一些改姓王、孙、罗、鄂等姓氏,不外大多清朝天子一脉直系后裔齐以改姓金和赵两姓居多,改姓金是因为“爱新”在满语中是黄金的真理,改姓赵则是因为“觉罗”在满语中是远方的真理,同期汉东谈主的赵姓译成满语亦然觉罗发音,是以有不少东谈主于今还以为爱新觉罗眷属很可能是过去宋徽宗赵佶被金国东谈主掳走之后养殖的后东谈主,本体上是汉东谈主赵氏眷属后裔。

因此由于爱新觉罗眷属不少东谈主齐更姓更名,是以也导致了现时不好统计爱新觉罗眷属确凿东谈主口。天然,还有一些东谈主出于各式标的主动归附了爱新觉罗姓氏,比如盛名女画家爱新觉罗·紫薇女士,她是谈光天子第五子惇亲王奕誴第四代后东谈主,她的父辈其实早就仍是改姓金,她原来是名叫金毓肦,毓字是她这一代的字辈名次,但是自后她为了绘图行状,听闻字画界相比认同儿新觉罗的名号,于是她就归附了爱新觉罗姓氏。还有一些演艺界明星如爱新觉罗·启星和爱新觉罗·启迪等等,也齐是出于各式标的才归附了爱新觉罗姓氏。

当初阐明《清室优待条款》规则,清末帝溥仪持续居住在紫禁城内并保留帝号,因此好多皇室成员依旧依附在溥仪之下生涯在北京。但是在1924年时,溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城,溥仪先是到醇亲王府投靠亲生父亲载沣,自后又去了天津移时寓居,最终在日本东谈主的诱骗下去东北开采了伪满洲国政权。

溥仪到东北出任伪满洲国的日本东谈主傀儡天子之后,好多皇室宗亲就随着他跑到了东北,是以爱新觉罗眷属有不少东谈主又到了东北生涯。

比如现时的辽宁省抚顺市新宾满族自治县,这里就生涯着好多从北京迁过来的清朝皇室成员,这些东谈主采取假寓新宾满族自治县亦然有原因的,因为新宾满族自治县是过去努尔哈赤龙兴之地赫图阿拉城,在这里下葬着努尔哈赤祖辈的爱新觉罗氏列祖列宗的清永陵,是以这些皇室成员迁居新宾满族自治县也算是替老祖先守陵了。

还有部分皇室成员不肯意离开世代居住的北京,因此就一直留在了北京,比如溥仪的生父载沣就是如斯,溥仪屡次请载沣去东北跟他享福,齐被载沣圮绝了,载沣识破了日本东谈主的贪念,是以宁可留在北京守着祖业也不肯意去给日本东谈主当傀儡。

自后载沣手头十分困顿,一度靠着变卖祖业督察生涯,而载沣的其他子女也基本齐留在北京生涯,新中国培植后,载沣答允变卖祖业齐不肯当日本东谈主走狗的骨气得到了新中国的认同和推奖,因此载沣和他的子女齐受到了新中国政府的优待。

天然,还有一些清朝皇室成员散居在中国各地以及国外地区。

但是不算那些散居在寰宇各地和国外地区的皇室成员,就说像居住在北京和东北一带的皇室成员,他们距离清东陵和清西陵也并不远,思去祭拜祖先也并不是难事,为何每年齐没见爱新觉罗的族东谈主去祭拜清东陵和清西陵呢?

那就是新中国培植后,像故宫、清东陵和清西陵齐被列为了重心文物保护单元,是对外敞开的5A级旅游景区,它们不再是爱新觉罗眷属的私产,是属于国度的文化遗产,思进去不错,那是需要买票的。思当初,溥仪被特赦后,思回故宫望望齐得需要买票,东谈主家末代天子思回家望望齐得买票,其他的皇室成员思进清东陵和清西陵能不买票吗?

其实阐明规则清东陵和清西陵的运营机构每年照实会举行一场阵容雄壮的祭祀演出,不外这是公开的宣传景区眩惑搭客的步履,然则个东谈主或群体暗里举行祭祀演出,这是属于违纪步履,是要被景区解决机构制止的。

因此即便有一些皇室成员思去拜祭祖先,也不成雷厉风行的去,只不错搭客身份买张门票浅陋的叩头、鞠躬、献花、上香完事。

不外也照实有一位皇室后裔爱新觉罗·恒绍公开举行过宽阔的祭祀步履,他是乾隆天子第七世孙,手中握有爱新觉罗宗谱,他向来以爱新觉罗姓氏为荣。不外他举行的祭祀步履并不在清东陵和清西陵,而是在新宾满族自治县的清永陵,在祭祀步履中,他饰演天子,带着一众一稔宫女、阉东谈主、大臣衣饰的东谈主举行了祭祖典礼。

但是爱新觉罗·恒绍的这场宽阔祭祖典礼在那时遭到了新闻媒体的笔诛墨伐,好多东谈主齐在网上对其进行嘲讽和吊问,众人以为他这不是在祭祖,他是但愿清王朝回生。

也不怪网友对爱新觉罗·恒绍如斯宽阔祭祀起火,毕竟清朝行动中国历史上终末一个封开国度,固然在其统治中国的200多年中照实曾出现过“康乾盛世”的欣忭和荣耀,然则在清朝统治的中后期,朝廷古老窝囊,把中国推向了逾期挨打的地方,使得中国饱受帝国成见的滋扰和玷污,丧权辱国,寰球饱受阻抑。

固然清朝仍是已矣了,但它留给中国东谈主民意灵上的创伤并莫得澈底愈合。是以爱新觉罗眷属才会有好多东谈主改姓,致使连好多满洲贵族也齐改了姓氏。

其实在民国技能,照旧有一些爱新觉罗眷属的后东谈主去祭拜清东陵和清西陵,不外在新中国培植后,尤其是那悠扬的10年中,爱新觉罗眷属的后东谈主仍是断了去清东陵和清西陵祭拜的思法。

固然在改良敞开之后,社会习气逐渐转向敞开包容,但却也很少有爱新觉罗眷属的后东谈主去祭拜清东陵和清西陵,这就是因为毕竟清朝仍是陶醉好多年了,爱新觉罗眷属也养殖出了不少新一代的年青东谈主,现时这一代的爱新觉罗眷属成员距离清东陵和清西陵中下葬的祖先仍是长短常远处了,他们接受了当代化的讲授,眷属的认同感仍是被弱化了,是以也就不会再去思着祭拜清东陵和清西陵了。

时期在变迁,封建王朝早就仍是荡然无存,在彼一时之后,也曾的清朝皇室成员也大多摆正了心态,他们齐是过着低调而又平方的生涯。

唯有那些别有精心的东谈主才会自吹自擂哥哥日,得志为皇室成员,本体上那些整天把皇室成员挂在嘴边的东谈主,他们可能齐不是皇室直系后裔,绝大大齐齐是皇室远支旁系后裔。确实的皇室直系后裔大多齐是像盛名书道家启功先生那样低调的生涯,从来不会把爱新觉罗姓氏挂在嘴边上,唯有那些别有精心的东谈主才会整天得志为前清皇室后裔。



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